?？诰W(wǎng)5月20日消息??隨著央視《尋寶——走進海口》報名結(jié)束時間的臨近，不少收藏愛好者的熱情并不減。昨日，一位不愿意透露姓名的收藏愛好者帶來了黃庭堅書法《行書作品》，經(jīng)過現(xiàn)場專家初步認定為黃庭堅作品，具有極高的價值。

　　黃庭堅行書現(xiàn)身報名

　　《行書作品》上的字體為行書，且附有明代兩位收藏者題寫的注解。省文物研究會理事許超告訴記者，這位收藏家報名的作品顯示創(chuàng)作于紹圣元年，距今已900多年，這在市場上非常罕見。作品無論是字體還是內(nèi)容，均符合黃庭堅的藝術(shù)風(fēng)格，初步鑒定為黃庭堅作品?！芭c此前登記報名的文物相比，如果央視專家最終確定該作品為黃庭堅真跡，將極大推動海南收藏界在全國的地位，增加本次鑒寶活動的影響力。”

　　據(jù)省文物研究會理事許超介紹，黃庭堅為北宋著名的詩人、詞人、書法家，與蘇軾、米芾、蔡襄合稱為宋四家，是最能代表宋代書法成就的書法家之一。在保利2010春季藝術(shù)品拍賣會上，黃庭堅書法《砥柱銘》曾以4.368億元刷新了中國藝術(shù)品成交紀(jì)錄。

　　鎮(zhèn)墓獸或出自漢代

　　與黃庭堅書法相比，收藏者馬先生所報名的一對漢代鎮(zhèn)墓獸同樣具有極高價值。兩件玉器分別由人跪在地上，高高頂起上面的人面獅身，其造型、人物表情看起來非常類似古埃及的獅身人面像。收藏者馬先生表示，他的鎮(zhèn)墓獸為漢代玉器，當(dāng)時是以白瓷的價格購買的（出售者同樣以為寶貝為白瓷），在知曉鎮(zhèn)墓獸共有一對后，他又用了兩個月時間，從上海的收藏家手中購買了另一件。

　　馬先生認為這對玉器應(yīng)該來自漢代的西域。省文物研究會會長張士興說，據(jù)悉，鎮(zhèn)墓獸在古時寓意為權(quán)貴的象征，盡管兩件寶貝看起來非常相似，但從美學(xué)角度放在顯微鏡下觀察，不難發(fā)現(xiàn)兩者的區(qū)別。在古代，女性下跪姿勢為彎曲雙腿，這與男性的直接跪下有著細微的差異，以此來分析兩件鎮(zhèn)墓獸確為一對。張會長表示，文物本身造型勻稱，線條優(yōu)美，不管是來自西域還是中原，均已體現(xiàn)了非常高的收藏價值，“如果專家確定為真品，其創(chuàng)作時間將至少出自漢代?！?/p>

　　古硯凸顯文儒遺風(fēng)

　　央視《尋寶》欄目組來海口舉辦活動的消息發(fā)布后，有的市民還在為家里的“傳家寶”是否拿出來“曬寶”猶豫。家住瓊山府城的符先生就是其中一位，但他最后帶著自家的“傳家寶”四足石硯來報名。

　　這方四足石硯通高5厘米、寬16厘米、長24厘米，石質(zhì)堅致略粗，發(fā)墨快，墨磨得細，過于光滑，不易發(fā)墨；墨海大，儲墨多，貯墨不易干，石硯底部篆書印刻“嘉慶十六年符記”。據(jù)海南省文物研究會的張士興會長初步判斷，該石硯應(yīng)為嘉慶年真品。據(jù)他介紹：嘉慶十六年既公元1811年，距今剛好200年。古人把硯臺比喻為地畝田產(chǎn)，指文化人靠寫文字即足以養(yǎng)家糊口、維持生計。民諺中有“但留方寸地，好與子孫耕”，既指保護有限的耕地，也指硯田，意思是表明把文化傳承下去無比重要。

　　據(jù)符先生介紹，符家先祖清代就出了三個進士，新中國后共出了十六位大學(xué)生。民國時曾有人用一頭牛換這方石硯，爺爺就沒同意，他說：“讀書人離不開這?！?/p>

?

?

相關(guān)鏈接

央視《尋寶》將登陸海口 市民曬寶熱情高
央視《尋寶》欄目走進海南 700市民海口“曬寶”
央視尋寶:萬寧女子地里挖出一塊神奇龍狀玉墜
罕見巨幅唐卡現(xiàn)?？?央視《尋寶》報名火熱
央視《尋寶》欄目首進海南 尋找?？凇懊耖g寶物”

?

?

?