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　　據(jù)新華社報(bào)道，美國塔夫茨大學(xué)近日就該校研究人員用中國兒童進(jìn)行轉(zhuǎn)基因“黃金大米”人體試驗(yàn)致歉，表示將采取措施預(yù)防類似事情發(fā)生，并承認(rèn)該試驗(yàn)并未完全遵循該校倫理審查委員會(huì)的規(guī)定和美國的聯(lián)邦法規(guī)。但中國的學(xué)生家長仍不能消除疑慮。一位家長張松泉(化名)稱，他“肯定不會(huì)接受這樣的道歉”。

　　2008年，塔夫茨大學(xué)研究人員湯光文等人在未告知對(duì)象實(shí)情的前提下，在湖南省衡陽市衡南縣江口鎮(zhèn)中心小學(xué)選擇該校學(xué)生進(jìn)行了試驗(yàn)。2012年8月被媒體曝光，在中國引起軒然大波。這起試驗(yàn)是一個(gè)典型的動(dòng)機(jī)與效果相悖的事件，從中可以看到歷史的陰影，也需要反思：如何進(jìn)行科研才能贏得民心，真正使科研造福于社會(huì)。

　　黃金大米事件成為2012年中國衛(wèi)生十大新聞之一，是科研違反誠信，不守倫理的表現(xiàn)。它的一個(gè)負(fù)面影響是，讓中國公眾對(duì)轉(zhuǎn)基因食品產(chǎn)生了不應(yīng)有的誤解甚至抵觸，與探索轉(zhuǎn)基因食品的原理、證明轉(zhuǎn)基因的安全性進(jìn)而向公眾推廣的初衷背道而馳。

　　雖然有人認(rèn)為，科研是中性的，無所謂好與壞，因?yàn)榭蒲械哪康木褪墙沂菊嫦嗪褪挛锏囊?guī)律和本質(zhì)。但是，在今天的人們看來，科研只有造福人類并促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才有意義，所以科研必須要有好心，并要確保好心能有好果。

　　在第二次世界大戰(zhàn)中，科研出現(xiàn)了邪惡之心產(chǎn)生罪惡之果的現(xiàn)象，納粹德軍和日本侵華軍隊(duì)(731部隊(duì))進(jìn)行的人體活體試驗(yàn)就是在邪惡的動(dòng)機(jī)之下犯下的反人類反社會(huì)的罪行。而且，侵華日軍所做的活體試驗(yàn)之殘暴為世界之最，他們可以對(duì)同一個(gè)人做不同的活體試驗(yàn)。為了杜絕這些反人類科研，二戰(zhàn)后在紐倫堡國際軍事法庭對(duì)納粹進(jìn)行審判后，也制定了人體試驗(yàn)的基本原則，即1946年公布的《紐倫堡法典》。經(jīng)過歷史的演變，產(chǎn)生了世界各國、醫(yī)學(xué)組織、個(gè)人所公認(rèn)和必須遵循的人體試驗(yàn)研究的倫理學(xué)原則——《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究國際倫理準(zhǔn)則》。其最重要的是兩條，一是涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究需要知情同意，其次是必須事先獲得倫理審查。

　　這些有關(guān)人體試驗(yàn)的倫理、準(zhǔn)則同樣也適用于今天為了造福于公眾和社會(huì)的科研。其中包括科學(xué)研究只有尊重和保護(hù)受試者，讓受試者知情，公正地對(duì)待受試者，而且在倫理上能被進(jìn)行研究的社區(qū)所接受時(shí)，才具有合理性。反過來講，不符合倫理的研究在科學(xué)結(jié)論上也是不可靠的，因?yàn)樗故茉囌弑┞对陲L(fēng)險(xiǎn)面前而且不能獲益。

　　僅從這一點(diǎn)來看，偷偷摸摸進(jìn)行的黃金大米的轉(zhuǎn)基因研究，就應(yīng)該受到譴責(zé)，盡管它如果獲得成功，可以幫助全球約一億因缺少維生素A可能致盲的兒童。