◥停在寺院客堂門(mén)口的嬰兒車(chē)?！?者 張?zhí)﹣?lái) 攝

圓覺(jué)寺的法師與孩子在一起?！?資料片)

　　“天冷了，敬請(qǐng)為青州圓覺(jué)寺小孩子捐衣。”今年9月底，出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的一條募捐啟事，讓這個(gè)在建寺廟收養(yǎng)“棄嬰”的消息浮出水面。

　　濟(jì)南嬰兒安全島“滿月”后鎖門(mén)迎客的情景歷歷在目，這個(gè)為生命敞開(kāi)的佛門(mén)之地瞬間在網(wǎng)絡(luò)上引起多方關(guān)注。發(fā)出求助帖的短短幾天里，來(lái)自四面八方的衣物數(shù)量很快滿足了寺廟方的需求，但也迅速超出了寺廟方的預(yù)想。

　　日前，本報(bào)記者前往青州圓覺(jué)寺，對(duì)這個(gè)寺廟的育嬰“實(shí)驗(yàn)”進(jìn)行了探訪。

　　不到一周，全國(guó)各地寄來(lái)衣物

　　在10月的中旬，走進(jìn)濰坊青州的山區(qū)，漫山秋葉趨于金黃，遍植的柿子也愈發(fā)透紅。距離青州縣城大約15公里的駝山風(fēng)景區(qū)南部，緊鄰龍興寺，有一座仍在建設(shè)的寺廟叫做“青州圓覺(jué)寺”，占地183畝，是我省唯一一所女眾佛學(xué)院。

　　也許是因?yàn)閲?guó)慶小長(zhǎng)假剛剛過(guò)去，駝山景區(qū)的游客稀少，但圓覺(jué)寺門(mén)前一點(diǎn)兒也不冷清。

　　“你們也是來(lái)看孩子的？”

　　“給孩子帶了些衣物，知道送到哪里嗎？”

　　下午2點(diǎn)左右，五六名年輕人行走在寺內(nèi)一條尚未硬化的道路上，他們這樣詢問(wèn)記者。見(jiàn)記者搖頭之后，一行人在寺院里走了好幾個(gè)來(lái)回，直到看到一名身材矮小的年輕僧人出現(xiàn)，他們這才湊上去。

　　顯然他們是被寺廟方發(fā)在網(wǎng)上的求助帖吸引來(lái)的?！皫煾福覀儚奈⑿藕途W(wǎng)上看到你們收養(yǎng)了孩子，他們?cè)谀膬?？”幾個(gè)人提著手中的衣物圍了上來(lái)，這名年輕的僧人指了指旁邊一棟紅色的房子說(shuō)，孩子們和居士以及法師都住在里面，因?yàn)樗略菏桥娝略?，住的都是女性，男士不能進(jìn)去參觀。

　　在這名僧人的帶領(lǐng)下，一行人來(lái)到寺院客堂。兩間平房的外間供奉著佛像，里間則是知客法師和義工的辦公處。

　　外間的沙發(fā)上已經(jīng)被愛(ài)心人士送來(lái)的衣物占據(jù)。其中光衣服就有三大包，細(xì)心的捐贈(zèng)者還用紙條在上面標(biāo)注著“夏季衣服”、“冬季衣服”。而沙發(fā)旁的地面上則堆放著成箱的零食和玩具。當(dāng)天下午，還有兩撥人開(kāi)車(chē)送來(lái)衣物。

　　“又送來(lái)這么多衣服，師父一個(gè)星期前就說(shuō)夠用了，不讓再收了?！闭f(shuō)話間，另一位僧人趕來(lái)，與這名年輕僧人一道把物品裝了滿滿一板車(chē)。

　　“寺院有一部分錢(qián)，但專(zhuān)款專(zhuān)用，不能隨便挪用。”知客法師介紹，寺院收養(yǎng)了十多名嬰兒，一直都是獨(dú)立撫養(yǎng)，但前一段時(shí)間寺院遇到困難，又不能挪用專(zhuān)款，住持印潔這才想到上網(wǎng)發(fā)帖求助，“求助帖發(fā)出后，不到一周時(shí)間，全國(guó)各地寄來(lái)的衣物已經(jīng)足夠孩子們穿用?！?/p>

　　“衣物已經(jīng)夠用了，不用再寄了?！庇浾咴煸L期間，想要救助的電話幾乎不到10分鐘就有一個(gè)打進(jìn)寺廟，而義工都會(huì)告訴對(duì)方不要再寄衣服，如果家里有保質(zhì)期長(zhǎng)的嬰兒用品，可以寄來(lái)。

　　最多時(shí)曾收養(yǎng)近30名孩子

　　據(jù)客堂知客法師介紹，圓覺(jué)寺目前收養(yǎng)的十余名嬰兒，年齡都不超過(guò)2歲，其中有棄嬰也有單身媽媽生下孩子后寄養(yǎng)在這里的，還有個(gè)別媽媽跟孩子一起住在寺里。

　　寺院是出于何種考慮，從何時(shí)開(kāi)始收養(yǎng)嬰兒的呢？

　　青州圓覺(jué)寺的官方網(wǎng)站顯示，該寺廟2008年由住持釋印潔發(fā)起建立，至今仍在建設(shè)之中。在收養(yǎng)棄嬰之前，寺院也曾做過(guò)一些到福利院慰問(wèn)等關(guān)愛(ài)兒童的活動(dòng)。

　　轉(zhuǎn)折大約是在2012年，知客法師解釋?zhuān)?dāng)時(shí)師父發(fā)愿做善事，救助那些有可能因流產(chǎn)而喪生的生命，后來(lái)收養(yǎng)嬰兒最高峰時(shí)曾接近30名。

　　“家長(zhǎng)可以隨時(shí)來(lái)看孩子，也可以隨時(shí)把孩子領(lǐng)回家?！敝头◣熣f(shuō)，目前這些孩子中有健康的孩子，也有身患?xì)埣驳摹?/p>

　　在拒絕了記者入室探望嬰兒的請(qǐng)求后，知客法師介紹，只有一個(gè)孩子是被家人扔在寺院門(mén)外的，其他都是家長(zhǎng)送過(guò)來(lái)的。而這個(gè)唯一被遺棄的孩子，后來(lái)被查出患有腦癱和心臟病，由一個(gè)開(kāi)診所的義工專(zhuān)門(mén)護(hù)理。

　　知客法師說(shuō)，這個(gè)決心要做善事的居士，在得知這個(gè)患病的孩子被遺棄后，暫時(shí)放下了診所的經(jīng)營(yíng)，專(zhuān)門(mén)住到寺院里專(zhuān)心照顧患兒，比如每天給孩子做艾灸香薰和按摩，“雖然沒(méi)有收養(yǎng)，但這就是一份緣分”。

　　隨著圓覺(jué)寺收養(yǎng)孩子的事情在網(wǎng)上發(fā)酵，青州市民政部門(mén)前往寺廟進(jìn)行了探訪，但被寺院方以怕傳染為由拒絕看望孩子?！八聫R里有棄嬰，有收養(yǎng)的孩子，也有孕婦?！鼻嘀菔忻裾秩耸扛嬖V記者，而那名患有腦癱和心臟病的棄嬰，目前已被送到青州市中心醫(yī)院接受治療，“我們和寺廟協(xié)商好了，這名腦癱孩子出院后，可能會(huì)把他送到福利院去。”

　　孩子怎么安置還沒(méi)有更妥當(dāng)?shù)姆桨?/strong>

　　仍在施工中的圓覺(jué)寺，種植著蔬菜、玉米等糧食作物，核桃樹(shù)和柿子樹(shù)更是遍布寺院。

　　“平時(shí)我們吃菜都是靠自己種?！彼聝?nèi)僧人介紹，寺院基本保持自給自足，收養(yǎng)的這些孩子也主要靠寺廟和居士共同撫養(yǎng)。

　　“有段時(shí)間收養(yǎng)的孩子很多，出現(xiàn)暫時(shí)的困難，這才想起來(lái)發(fā)帖求助?！敝头◣熣f(shuō)，她們一開(kāi)始打算出售寺里自產(chǎn)的1000多斤核桃，賣(mài)了錢(qián)去買(mǎi)奶粉，沒(méi)想到不僅核桃很快被搶購(gòu)一空，而且吸引了各地網(wǎng)友來(lái)捐贈(zèng)衣物等嬰兒用品。

　　許多親自到寺院送衣物的愛(ài)心人士都提出想看一看孩子，但被知客法師拒絕，“孩子這幾天都生病了，互相傳染，發(fā)燒、感冒的都有，不方便外人探望?！?/p>

　　還有人到寺里詢問(wèn)能否領(lǐng)養(yǎng)這里的孩子，也被寺院直接拒絕了。

　　“不能領(lǐng)養(yǎng)，我們師父發(fā)宏愿救助這些孩子，在這兒，孩子們能得到很好的照顧，他們得到的愛(ài)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在家庭里得到的愛(ài)。我們既然收養(yǎng)了，肯定會(huì)對(duì)他們負(fù)責(zé)?！敝头◣熣f(shuō)，寺里已經(jīng)為孩子建立了“文正書(shū)院”，正在培訓(xùn)老師，要讓孩子從小讀經(jīng)，接受良好的教育。

　　目前，除了當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)關(guān)注到圓覺(jué)寺收養(yǎng)的嬰兒，多個(gè)政府部門(mén)都已經(jīng)介入。針對(duì)網(wǎng)上有關(guān)圓覺(jué)寺收養(yǎng)嬰兒的一些疑問(wèn)，青州市委宣傳部證實(shí)，公安通過(guò)采集血樣發(fā)現(xiàn)，多數(shù)被寺廟收養(yǎng)的孩子都能聯(lián)系上親生父母，并不存在拐騙和販賣(mài)嬰兒的行為。只不過(guò)，對(duì)于這些孩子該怎么處置，政府方面還沒(méi)有更妥當(dāng)?shù)姆桨浮?/p>

　　“那里全是女眾，收養(yǎng)那么多孩子，做了一件善事啊。”寺院對(duì)面一家飯店的老板娘說(shuō)，由于圓覺(jué)寺尚未建成，在青州當(dāng)?shù)?，知曉的人也并不是很多，但最近有不少人?lái)打聽(tīng)這事，打算到寺里做志愿者。

　　至于孩子們的未來(lái)到底會(huì)如何，知客法師直言，“我也不知道?！?/p>

　　民辦機(jī)構(gòu)收嬰兒 寺廟尼庵占七成

　　2013年1月，民政部經(jīng)排查統(tǒng)計(jì)，全國(guó)共有收留孤兒、棄嬰的個(gè)人和民辦機(jī)構(gòu)878家，收留人數(shù)9394名。其中，寺院、尼庵等宗教背景的收留機(jī)構(gòu)649家，占74%。

　　今年5月，民政部、國(guó)家宗教事務(wù)局發(fā)出關(guān)于規(guī)范宗教界收留孤兒、棄嬰活動(dòng)的通知，要求宗教界按照未成年人保護(hù)法、義務(wù)教育法等法律法規(guī)，充分保障收留的孤兒、棄嬰的合法權(quán)益，不得強(qiáng)制其信仰宗教。

　　此外，宗教界收留孤兒、棄嬰活動(dòng)，是指依法登記的宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和經(jīng)認(rèn)定備案的宗教教職人員及上述三類(lèi)主體興辦的收留孤兒、棄嬰機(jī)構(gòu)從事的收留孤兒、棄嬰活動(dòng)。除上述三類(lèi)主體外，他人不得以宗教為名從事收留孤兒、棄嬰活動(dòng)。

　　民政、宗教事務(wù)部門(mén)要積極協(xié)調(diào)公安、衛(wèi)生計(jì)生、教育等部門(mén)為宗教界收留的孤兒、棄嬰查找監(jiān)護(hù)人，辦理戶籍登記，適度減免他們的治病費(fèi)用，幫助他們?nèi)雽W(xué)就讀，保障其接受義務(wù)教育權(quán)利，減免相關(guān)費(fèi)用。　　據(jù)新華社

　　南方寺廟的棄嬰 比福利院還多

　　福建閩南地區(qū)寺廟眾多，寺廟收養(yǎng)現(xiàn)象在泉州市很常見(jiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前在泉州各民政福利系統(tǒng)的孤兒約有五六百人，而寺廟收養(yǎng)的棄嬰，則超過(guò)了千人。

　　泉州沿海地區(qū)，只要有寺廟的地方，幾乎都存在收養(yǎng)小孩的現(xiàn)象。而寺廟收養(yǎng)小孩，又以尼姑庵居多。

　　在廣東潮汕地區(qū)，大部分丟棄嬰兒的父母會(huì)選擇把棄嬰丟到寺廟門(mén)口，如揭陽(yáng)全市共有棄嬰333人，其中有309名棄嬰生活在寺廟里。

　　在官方福利機(jī)構(gòu)力量不足的情況下，寺院無(wú)疑是收養(yǎng)棄嬰、孤兒很好的補(bǔ)充，但與此同時(shí)，寺廟里的孩子在戶口、就學(xué)、撫養(yǎng)經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題上，一直面臨困境。見(jiàn)習(xí)記者李陽(yáng) 者 張?zhí)﹣?lái) 宗禾)

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