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    “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”的提出有力地回?fù)袅诉@種誤解和誤判,它表明中國(guó)在“道路自信”、“理論自信”和“制度自信”基礎(chǔ)上逐漸形成“價(jià)值自覺(jué)”和“價(jià)值自信”,將有力推動(dòng)從“物質(zhì)中國(guó)”和“經(jīng)濟(jì)中國(guó)”走向“精神中國(guó)”和“價(jià)值中國(guó)”。關(guān)鍵就在于堅(jiān)持中國(guó)道路、凝聚中國(guó)力量、深化改革創(chuàng)新、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。從黨的建設(shè)看,就是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供根本保障。
       
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    [點(diǎn)贊“四個(gè)全面”]“四個(gè)全面”的哲學(xué)方法論基礎(chǔ)

    ??诰W(wǎng) http://www.7392.org 時(shí)間:2015-03-15 21:48

      制圖:新華網(wǎng)數(shù)據(jù)新聞部

      大國(guó)復(fù)興需要思想引領(lǐng)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在治國(guó)理政中,特別注重思想的力量,尤其注重運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義世界觀(guān)和方法論,來(lái)分析解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中面臨的一系列突出矛盾、難題和問(wèn)題,深得馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。

      實(shí)際上,一個(gè)民族要復(fù)興,沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚和深思熟慮的戰(zhàn)略布局幾乎是不可能的。十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記立足歷史和時(shí)代的高度,科學(xué)判定當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的歷史方位和世界發(fā)展形勢(shì),精準(zhǔn)把握時(shí)代精神,堅(jiān)持“問(wèn)題導(dǎo)向”和“科學(xué)思維”,以全局視野和戰(zhàn)略眼光謀劃全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,根本上是運(yùn)用了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,主要是堅(jiān)持歷史發(fā)展規(guī)律與人的主觀(guān)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一。

      一段時(shí)期以來(lái),西方對(duì)中國(guó)有一種誤解和誤判,認(rèn)為中國(guó)的成功,對(duì)內(nèi)主要靠“摸著石頭過(guò)河”,對(duì)外主要靠“搭全球化便車(chē)”,由于缺乏自身明確的“頂層設(shè)計(jì)”與“價(jià)值觀(guān)特質(zhì)”,因此中國(guó)的成功具有極大的偶然性和不可持續(xù)性。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”的提出有力地回?fù)袅诉@種誤解和誤判,它表明中國(guó)在“道路自信”、“理論自信”和“制度自信”基礎(chǔ)上逐漸形成“價(jià)值自覺(jué)”和“價(jià)值自信”,將有力推動(dòng)從“物質(zhì)中國(guó)”和“經(jīng)濟(jì)中國(guó)”走向“精神中國(guó)”和“價(jià)值中國(guó)”。

      “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局立足中國(guó)實(shí)際、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、針對(duì)中國(guó)問(wèn)題。概括起來(lái)當(dāng)前中國(guó)面臨的主要問(wèn)題是:經(jīng)濟(jì)總量領(lǐng)先下的人均落后,先富起來(lái)之后的共富挑戰(zhàn),資源環(huán)境約束下的轉(zhuǎn)型壓力,創(chuàng)新能力與發(fā)展需求脫節(jié),國(guó)內(nèi)外安全風(fēng)險(xiǎn)疊加交織,治理現(xiàn)代化目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。破解“中國(guó)問(wèn)題”既要堅(jiān)持歷史發(fā)展規(guī)律,科學(xué)發(fā)展,又要發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,順勢(shì)而為。

      “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局融合了“歷史視野”(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái))、“政治視野”(堅(jiān)持人民主體地位、維護(hù)國(guó)家和人民根本利益、尋求最大公約數(shù))和“世界視野”(中國(guó)機(jī)遇與世界機(jī)遇、“一帶一路”倡議、構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系),真正做到了反思?xì)v史又不囿于歷史、立足當(dāng)下又不陷于物化、追求夢(mèng)想又不流于空想,既堅(jiān)持歷史必然性,又堅(jiān)持價(jià)值合理性。

      “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局貫穿著“大局思維”和“系統(tǒng)思維”。習(xí)近平總書(shū)記主要從國(guó)內(nèi)、國(guó)際和黨的建設(shè)三個(gè)維度,對(duì)“大局思維”和“系統(tǒng)思維”作了深刻闡述:從國(guó)內(nèi)看,就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,全面建成小康社會(huì)和全面深化改革,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);從國(guó)際看,就是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,為我國(guó)發(fā)展?fàn)幦×己猛獠織l件,維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益;從黨的建設(shè)看,就是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供根本保障。

      如何實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?關(guān)鍵就在于堅(jiān)持中國(guó)道路、凝聚中國(guó)力量、深化改革創(chuàng)新、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是“有原則的實(shí)踐”,必將進(jìn)一步深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。(作者為廈門(mén)大學(xué)馬克思主義基本原理概論教研室主任)

     

     

     

     

     

    [來(lái)源:新華網(wǎng)] [作者:馬若虎] [編輯:李帥鋒]
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