在對(duì)巴基斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)前夕，國(guó)家主席習(xí)近平在巴基斯坦《戰(zhàn)斗報(bào)》和《每日新聞報(bào)》同時(shí)發(fā)表題為《中巴人民友誼萬(wàn)歲》的署名文章。文章指出：中巴友誼正日益深深植根于兩國(guó)人民心中。我相信，只要巴基斯坦人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，就一定能夠找到符合自身國(guó)情的發(fā)展道路，在國(guó)家建設(shè)事業(yè)中取得更大成就，早日實(shí)現(xiàn)成為“亞洲之虎”的夢(mèng)想。中國(guó)人民正在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，我們追求中國(guó)人民的福祉，也追求各國(guó)人民共同的福祉。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，習(xí)主席此行將帶去我國(guó)人民對(duì)巴基斯坦人民深厚的友好情誼。

　　巴基斯坦伊斯蘭共和國(guó)是與中國(guó)山水相連的友好鄰國(guó)，是我們?nèi)旌虻膽?zhàn)略伙伴，是我們可以信賴的“鐵桿”好朋友，是世界上不同制度國(guó)家間友好相處的典范。中國(guó)和巴基斯坦兩國(guó)人民之間的友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌堅(jiān)。

　　早在古代，絲綢之路就把我們聯(lián)結(jié)在一起。我國(guó)東晉高僧法顯（約公元337～422年）于公元400年前去學(xué)習(xí)佛經(jīng)，曾到過(guò)白沙瓦一帶，回國(guó)后撰寫了《佛國(guó)記》一書(shū)。生活在公元六世紀(jì)的宋云于公元518年去“天竺”學(xué)習(xí)、訪問(wèn)，也到過(guò)白沙瓦，他于公元522年回到洛陽(yáng)，撰寫了《宋云行紀(jì)》。唐玄奘于公元629年～645年去“天竺”學(xué)習(xí)、訪問(wèn)，也到過(guò)白沙瓦一帶，他回到長(zhǎng)安后把帶回的大量經(jīng)書(shū)進(jìn)行了翻譯，并撰寫了《大唐西域記》。上述著作都為后人研究“天竺”等地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)、人文、宗教等情況保留了極其有價(jià)值的資料，這也是古代中國(guó)與這一地區(qū)密切聯(lián)系的明證。

　　兩國(guó)老一輩領(lǐng)導(dǎo)人種下的友誼之樹(shù)，經(jīng)過(guò)兩國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的精心呵護(hù)，已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，經(jīng)得起世界風(fēng)云變幻的考驗(yàn)。我們兩國(guó)發(fā)表了聯(lián)合聲明，舉辦了中巴友好論壇，我們已經(jīng)建立了和深化著戰(zhàn)略合作關(guān)系，正在為實(shí)現(xiàn)我們兩國(guó)人民的愿景攜手前進(jìn)。

　　作為研究中亞和絲綢之路的學(xué)者，我經(jīng)常去新疆出差，在烏魯木齊市看到許多巴基斯坦的商人，在新疆醫(yī)科大學(xué)遇到許多學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中醫(yī)的巴基斯坦留學(xué)生。同樣，在巴基斯坦也有不少中國(guó)留學(xué)生在那里學(xué)習(xí)。中巴友好協(xié)會(huì)在增進(jìn)兩國(guó)民間友好交流方面也開(kāi)展了不少活動(dòng)。

　　巴基斯坦伊斯蘭共和國(guó)是較早對(duì)共建“一帶一路”這一倡議表示贊同的國(guó)家之一，這是因?yàn)橹袊?guó)人民與巴基斯坦人民有著共同的利益，有著共同的命運(yùn)，我們是利益共同體，也是命運(yùn)共同體。我們相信，隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施，中巴兩國(guó)之間全方位的交流會(huì)更加頻繁，兩國(guó)人民間的友誼會(huì)更鐵。（作者是中央民族大學(xué)博士生導(dǎo)師）

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