鄭愁予給海南大學(xué)生簽名

　　記者彭桐??實(shí)習(xí)生李珊珊

　　12月6日，鄭愁予在海南大學(xué)給師生們作了一場(chǎng)講座，現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席。雖然剛過(guò)83歲生日，但鄭愁予著西裝領(lǐng)帶，精神飽滿，聲音洪亮，滔滔不絕地進(jìn)述兩個(gè)多小時(shí)，沒(méi)有停下喝一口水。而當(dāng)講到代表中華民族深厚文化的漢字來(lái)源時(shí)，鄭老顯得更加興奮。

　　鄭愁予最喜歡的漢字，是青字。他寫過(guò)一首詩(shī)叫做《宇宙花瓶》，原因是天文物理學(xué)家得出一個(gè)結(jié)論，稱宇宙有兩億行星，形狀像一個(gè)花瓶，鄭愁予說(shuō)：“這個(gè)我們沒(méi)辦法解釋，我就用這個(gè)花瓶寫了一首詩(shī)，里面都是關(guān)于水的！”

　　我們一個(gè)偉大民族的圖騰與什么最有關(guān)系呢？鄭愁予認(rèn)為，就是龍和水，“為什么這么說(shuō)？因?yàn)辇埦褪撬幕恚　?/p>

　　“水有涘必有歌，這是岸上的意思，于是華夏文明的政治開(kāi)始了！”鄭愁予闡述說(shuō)，這個(gè)政治為什么是華夏文明，因?yàn)槭侵巫郑拔覀儚哪敲炊酀h字里面來(lái)找出一個(gè)治字，三點(diǎn)水帶個(gè)臺(tái)，這個(gè)臺(tái)不一定是高地，古代是指常常有祭祀用的這個(gè)地方，即祭天之地！”

　　鄭愁予從漢字和神話傳說(shuō)里找他相關(guān)觀點(diǎn)的關(guān)聯(lián)，進(jìn)行妙趣橫生的解讀。

　　“水和絲代表了不同的華夏民族進(jìn)展的力量！”鄭愁予說(shuō)，高原有皇帝馭駕則文明摯動(dòng)萬(wàn)方，后土憑嫘祖繅絲則文明拓展萬(wàn)端，“皇帝是查拉爾大草原的，是在山西開(kāi)始征服統(tǒng)一了華夏！”

　　“而舜是個(gè)音樂(lè)家，他以自己用弦來(lái)做琴，”鄭愁予深情闡述“絲”之奧秘說(shuō)，“由此讓我們知道農(nóng)業(yè)發(fā)展那時(shí)已經(jīng)很高度了，已經(jīng)有絲了，他那個(gè)弦是用絲做的！”

　　名家名片

　　鄭愁予，臺(tái)灣著名當(dāng)代詩(shī)人，于1933年出生濟(jì)南，1949年隨父至臺(tái)灣，1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩(shī)社，畢業(yè)于臺(tái)灣中興大學(xué)，是中國(guó)海洋大學(xué)駐校作家。有《夢(mèng)土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》等重要代表詩(shī)作，多篇詩(shī)作收錄在海內(nèi)外多部教科書。?

（?？诰W(wǎng)12月10日訊）

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