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    唯有一代代人接續(xù)對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng),不叫“世間再無梁山伯”,不讓越劇經(jīng)典變成“絕唱”,給更多人以藝術(shù)的熏陶、美的享受,這才是對(duì)“化蝶而去”的藝術(shù)家最好的紀(jì)念。
       
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    傳承藝術(shù)才是最好的追憶

    ??诰W(wǎng) http://www.7392.org 時(shí)間:2017-02-22 09:40

      唯有一代代人接續(xù)對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng),不叫“世間再無梁山伯”,不讓越劇經(jīng)典變成“絕唱”,給更多人以藝術(shù)的熏陶、美的享受,這才是對(duì)“化蝶而去”的藝術(shù)家最好的紀(jì)念。

      日前,93歲的著名越劇表演藝術(shù)家、“范派”藝術(shù)創(chuàng)始人范瑞娟逝世。媒體報(bào)道,范瑞娟的家屬和弟子遵從老人遺愿,低調(diào)處理后事,不舉辦追悼會(huì)或遺體告別會(huì),不接受媒體采訪。

      盡管家屬和弟子力求低調(diào),但滬上各大媒體還是爭(zhēng)相推出大篇幅報(bào)道,向海內(nèi)外傳遞這一信息,網(wǎng)上旋即出現(xiàn)海量悼念博文和跟帖,“梨園痛失巨擘!”“世間再無梁山伯!”一串串感嘆號(hào)的背后,是社會(huì)對(duì)藝術(shù)家一生的真誠(chéng)禮贊。

      越劇是我國(guó)戲曲主要?jiǎng)》N之一,在國(guó)外被稱為“中國(guó)歌劇”,是中國(guó)乃至世界文化的瑰寶。范瑞娟的一生與越劇密不可分。60多年出演100多出戲,她表演穩(wěn)健大方、藝術(shù)造詣深厚,既能把焦仲卿、賈寶玉這類書生演繹得溫文爾雅,又能把文天祥、李秀成這樣的忠臣良將塑造得正氣凜然,還能夠把賀老六、扎西這樣的近現(xiàn)代人物表現(xiàn)得生動(dòng)可感……尤其是她演繹的“梁山伯”曾被周總理當(dāng)成國(guó)粹帶到瑞士日內(nèi)瓦,轟動(dòng)國(guó)外,就連卓別林都“感動(dòng)得落了淚”。

      正是因?yàn)橛蟹度鹁?、畢春芳等老一輩藝術(shù)家冒著危險(xiǎn),在十里洋場(chǎng)編排進(jìn)步劇目,越劇才得以擺脫舊模式的桎梏;正是因?yàn)橐淮笈囆g(shù)家,不斷創(chuàng)新“弦下調(diào)”等表現(xiàn)手法,越劇才能有與時(shí)俱進(jìn)的繁榮。按理說,一個(gè)成就卓越,又有開宗立派影響的藝術(shù)家,一顰一笑都很容易引起媒體關(guān)注,形成話題效應(yīng)。但范瑞娟不僅不自我標(biāo)榜,而且盡量小心翼翼地不引起媒體關(guān)注,甚至在辭世前還要求親屬和弟子“低調(diào)”。這種淡薄謙抑、專心于藝術(shù)本身的精神,尤為可貴。

      越劇也好,其他藝術(shù)創(chuàng)作也罷,都應(yīng)有一顆不為利欲惑、不為名利狂的淡泊之心。對(duì)一個(gè)文藝工作者來說,沒有一種忘我的藝術(shù)追求,沒有一種超越浮華的匠人之心,如何能夠潛下心來、創(chuàng)作經(jīng)典?不炒作、不浮夸、不自我標(biāo)榜,無論外面多么喧囂浮華始終保持對(duì)藝術(shù)的赤子之心,正是很多老藝術(shù)家受世人敬仰的精神密碼。這與時(shí)下一些藝人動(dòng)輒“耍寶賣萌”、刻意制造話題,語不驚人死不休的炒作套路是截然不同的。

      在文化娛樂形式多元化的今天,越劇盡管表現(xiàn)不俗,卻也和很多傳統(tǒng)藝術(shù)一樣,面臨著觀眾流失、戲迷老齡化等諸多現(xiàn)實(shí)問題。越是在這個(gè)時(shí)候,越是需要更多潛心藝術(shù)、保持匠心和定力的文藝工作者。唯有一代代人接續(xù)對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng),不叫“世間再無梁山伯”,不讓越劇經(jīng)典變成“絕唱”,越劇藝術(shù)的魅力之光,才能閃耀在喧囂中,召喚著人們的腳步。

      百年越劇,名家代出,給更多人以藝術(shù)的熏陶、美的享受,這才是對(duì)“化蝶而去”的藝術(shù)家最好的紀(jì)念。

    [來源:光明日?qǐng)?bào)] [作者:李思輝] [編輯:余冰月]
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