新華網(wǎng)北京3月20日電 阿富汗男孩瓦希德，家住巴格蘭省首府普勒胡姆里，性格靦腆，長(zhǎng)相秀氣。

　　他發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的一位男老師很喜歡自己。

　　放學(xué)后老師常帶他去市里的集市，給他買些小玩意，后來甚至送給了他一部手機(jī)。

　　有一天，老師將瓦希德帶到一間私人房子里，用瓦希德意料不到的方式，侵犯了他。

　　年幼的瓦希德不堪忍受變態(tài)的騷擾和折磨，最終鼓起勇氣揭發(fā)。

　　學(xué)校得知后，只是開除了這位男老師。

　　扎齊婭是阿富汗的一名寡婦。

　　她丈夫是當(dāng)?shù)赜蓄^有臉的人物，娶了三個(gè)老婆，卻死于一場(chǎng)爭(zhēng)風(fēng)吃醋的斗毆。

　　這場(chǎng)斗毆不是為了扎齊婭，而是為了一個(gè)Bacha Bereesh，即“嬉舞男孩”。

　　“一次在參加他人婚禮時(shí)，另一位有權(quán)勢(shì)的軍閥試圖侮辱我丈夫的男童。雙方發(fā)生沖突，我的丈夫被打死了?！?/p>

　　在阿富汗，一些男童從小被挑選接受訓(xùn)練，刻意身著女性服飾，在婚禮、聚會(huì)等場(chǎng)合，戴著鈴鐺和著音樂表演舞蹈。表演結(jié)束后，這些男童往往會(huì)成為與會(huì)男賓的玩物。

　　一名男子可擁有一名或多名這樣的男童，用以取悅自己或向他人炫耀，作為身份、地位和權(quán)勢(shì)的象征。

　　昆都士省一名部族長(zhǎng)老說，“嬉舞男孩”不是新鮮事物，在阿富汗由來已久，廣泛存在于軍閥、權(quán)貴、政客、警官等社會(huì)階層。

　　阿富汗的一些貧困家庭迫于生計(jì)，或自愿或被騙將孩子送出。這些年幼的男孩沒有選擇，只能成為“嬉舞男孩”。

　　當(dāng)他們意識(shí)到痛苦企圖逃跑時(shí)，等待他們的將是痛打、凌虐甚至死亡。

　　由于社會(huì)法治不健全，阿富汗人長(zhǎng)期以來對(duì)這一現(xiàn)象諱莫如深。一些地方的施暴者有權(quán)有勢(shì)，在性迫害兒童方面甚至可謂猖狂。

　　來自英國(guó)的一名獨(dú)立攝影師，在他關(guān)于阿富汗的紀(jì)實(shí)里有這樣一件事：

　　他去美軍駐守地，跟隨十幾名軍事顧問“巡視”，事實(shí)上，當(dāng)?shù)氐闹伟舱莆赵诋?dāng)?shù)鼐焓掷铩?/p>

　　一名美軍顧問在警局發(fā)現(xiàn)一名腿上有傷的男孩。男孩向他控訴自己受到性侵犯，在試圖逃跑時(shí)被打傷。

　　當(dāng)美軍顧問要求警長(zhǎng)作出解釋并逮捕涉案人，警長(zhǎng)滿臉不屑地說，“這些男孩是自愿的。再說了，沒有男孩，你讓我的小伙子們晚上干嘛？”

　　除了孌童，“童婚”在阿富汗也很常見，很多女孩未及結(jié)婚年齡，就因?yàn)楦鞣N原因出嫁。

　　聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)曾記錄過這樣的案例：

　　一位14歲的少女，因?yàn)闊o法接受自己的“未婚夫”，試圖逃跑被抓拘留一年。她父親因?yàn)楦杏X聲譽(yù)受辱，聲稱在她出獄時(shí)要?dú)⒘怂?/p>

　　另一位14歲的少女，被父母以2000美元的價(jià)格出售后，再被一名男子以5000美元買走。她在被迫與男子發(fā)生性關(guān)系時(shí)昏厥送醫(yī)。當(dāng)?shù)胤ㄍチ私庠?，仍?jiān)持該少女應(yīng)該嫁給買她的男子。

　　除此之外，在阿富汗一些地區(qū)，將家中女孩嫁給結(jié)怨家庭以解怨的做法也屢見不鮮。

　　少女出嫁既非自愿，也不到適嫁年齡，嫁入“仇家”的生活往往也很凄慘。

　　瓦爾達(dá)克省農(nóng)夫阿夫扎勒失手捅死鄰居，死者父親要求對(duì)方將女兒嫁給自己，這一決定得到當(dāng)?shù)夭孔鍟?huì)的支持。無奈下，15歲的女兒于去年同老頭成婚，婚后受盡折磨，衣不蔽體、食不果腹。阿夫扎勒去世時(shí)，“婆家”也不允許女兒回來參加葬禮。

　　阿富汗政府、阿富汗獨(dú)立人權(quán)委員會(huì)、聯(lián)合國(guó)在阿機(jī)構(gòu)做出很多努力，在兒童保護(hù)方面，尤其是觀念方面取得了進(jìn)步。

　　昆都士省警察局副局長(zhǎng)薩爾法·阿克巴里說，今年2月，一名地方警察局長(zhǎng)被發(fā)現(xiàn)參加有“嬉舞男孩”的聚會(huì)，很快就被開除。

　　不過在偏遠(yuǎn)地區(qū)，孌童、童婚等現(xiàn)象依然難以杜絕。阿富汗兒童保護(hù)，尤其是性保護(hù)仍任重道遠(yuǎn)。

　　阿富汗社會(huì)情況的確極端，但即便是在宗教禮法極其嚴(yán)苛的背景下，對(duì)兒童的性侵犯仍十分普遍。

　　阿富汗獨(dú)立人權(quán)委員會(huì)執(zhí)行理事穆罕默德·穆薩總結(jié)說：“愚昧、教育缺位、法治缺失和貧窮，會(huì)讓孩子們處境十分艱難?！?/p>

　　昨天瑞典性教育的文章發(fā)出，便有人留言說，提倡性教育就是變相提倡性開放。

　　之前在國(guó)內(nèi)引發(fā)大規(guī)模批判性教育微博的截圖，事實(shí)上本身卻是在教孩子如何辨別性侵犯：

　　兒童性保護(hù)是性教育的重要部分，目的是防止孩子受到毒害。但性教育的普及，還要對(duì)抗來自成人世界的誤解。

　　很多時(shí)候，對(duì)兒童性侵犯危害缺乏警覺，對(duì)性教育缺乏了解和重視的人，并不是我們的孩子。(記者盧樹群、蔣超、陳杉，編輯金悅磊，新華國(guó)際客戶端報(bào)道)

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