拿什么禁炒“我的狀元”
家長崇拜+學(xué)校期待+媒體宣揚+政府重視+商家熱炒=狀元的社會關(guān)注度。有人說,對待狀元的態(tài)度,加法應(yīng)該變減法。
記者在長沙大學(xué)校門口隨機(jī)采訪了20余位路人,如何看待高考狀元,大部分認(rèn)為:狀元只是應(yīng)試教育成功者的代名詞,并不值得推崇。
王彥坤,1979年無極縣高考文科“狀元”,他曾表示狀元的頭銜對人生并沒有決定性作用,但這能刺激民眾的攀比心理,對于狀元的哄抬,并不等同于對知識、對擁有知識的人的重視,而是表現(xiàn)了一種成為“人上人”的渴望。
江蘇昆山張小玲女士有個6歲的女兒,她從不關(guān)注“狀元”的新聞,現(xiàn)在也不看重女兒在學(xué)校的成績?！芭畠洪L大了我也不會看重成績,分?jǐn)?shù)并不能說明問題。學(xué)校的責(zé)任不僅是要教會學(xué)生知識,還要教會學(xué)生如何成為有素質(zhì)的人。”
王彥坤和張小玲的態(tài)度與教育部近幾年的主張契合。教育部明禁對考生成績進(jìn)行排名,發(fā)言人續(xù)梅用“誠懇”二字告知媒體不要大肆宣傳報道“狀元”,但收效甚微。從事高三教學(xué)十余年的謝鳳晨說,狀元文化是社會、人文、歷史的積淀和延續(xù),告別或揚棄一個根深蒂固的應(yīng)試教育衍生的狀元文化,不是簡單說一聲再見就能了結(jié)。禁止炒作狀元應(yīng)該是一個過程,而不是一項命令,只有當(dāng)全社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平,大部分人開始營造精神世界,關(guān)注靈魂時,才會把“狀元”這類符號化的東西看輕,也只有當(dāng)教育機(jī)制、高考制度、人才培養(yǎng)和評價機(jī)制真正向素質(zhì)教育邁步時,狀元和狀元的去向才能成為最平常的事情。（記者唐湘岳 通訊員 張留）
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(編輯:童言) 
