丘濬持笏像。 邱基美 供圖
柄文衡造多士 頗有功于文化教育
一輩子和文字打交道的丘濬，可謂著作等身。他的作品雅俗共賞，雅有詩(shī)詞文賦奏議章表，俗有戲曲《五倫全備記》等。他知識(shí)淵博，筆力驚人，修過(guò)國(guó)史《寰宇通志》《大明一統(tǒng)志》《英宗實(shí)錄》《憲宗實(shí)錄》，著過(guò)匡時(shí)濟(jì)世的理學(xué)、經(jīng)濟(jì)之策《大學(xué)衍義補(bǔ)》《世史正綱》《朱子學(xué)的》等，寫(xiě)過(guò)《本草格式》《重刻明堂經(jīng)絡(luò)前后圖》等醫(yī)書(shū)。丘濬一生寫(xiě)下詩(shī)文無(wú)數(shù)，明末清初的錢(qián)謙益稱(chēng)七八歲就特別能寫(xiě)詩(shī)的丘濬，平生口占信筆作詩(shī)幾萬(wàn)首，可惜遺失的太多。丘濬門(mén)生寮友等搜集整理的丘濬詩(shī)文集有《瓊臺(tái)類(lèi)稿》52卷、《瓊臺(tái)吟稿》12卷（收詩(shī)705首）、《瓊臺(tái)詩(shī)文會(huì)稿》（詩(shī)詞約900首，箴記序論等380多篇）、《丘文莊公集》等。今人周偉民、唐玲玲等輯校的《丘濬集》十冊(cè)，是迄今所見(jiàn)收錄最全者。
丘濬的文學(xué)成就，明清學(xué)人多有評(píng)述，尤以生存年代距丘濬不遠(yuǎn)的嶺南通儒黃佐的評(píng)述全備而公允。他說(shuō)：“我圣祖皇帝崇重儒道，尤慎選翰苑之臣。論文，則以明道德，通世務(wù)為賢，以華藻怪險(xiǎn)為戒。百余年來(lái)，式克欽承，以永辭者，瓊臺(tái)丘文莊公其人哉！……其經(jīng)筵之啟沃圣心，國(guó)史之闡揚(yáng)謨烈，奏議章表之論思獻(xiàn)納，經(jīng)綸匡濟(jì)，可謂麗正之臣矣。詩(shī)賦頌箴記序論說(shuō)志銘之作，則出其余緒者也。至于柄文衡，造多士。詞章騁浮靡者必斥，虛寂立門(mén)戶(hù)者必辯，一時(shí)士風(fēng)翕然頓變，公之有功文教也大矣?！?/p>
黃佐（1490年-1566年）的學(xué)仕經(jīng)歷與丘濬相似，都是考中進(jìn)士后入翰林院任職，因修書(shū)有功不斷擢升。與丘濬修撰國(guó)史不同，黃佐編修的多為地方史?；蛟S正因黃佐仕游中央而立學(xué)地方，所以更了解丘濬其人其文。他將丘濬的文學(xué)成就置于歷史坐標(biāo)中給予高度評(píng)價(jià)。
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