在春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日當中，春節(jié)、端午、中秋等大多數(shù)節(jié)日都是按照農(nóng)歷來算的。

　　而清明節(jié)，卻是公歷的4月4日（或5日、6日）。

　　都是節(jié)日，為何有陰歷和陽歷的差別的？

　　就此，華西都市報記者采訪得知：清明節(jié)是一個非常特殊的日子。清明節(jié)不僅僅是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣之一。于是它就有了一個特殊的身份：二十四節(jié)氣中唯一的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　清明節(jié)是怎么來確定的呢？每年4月5日的前后，太陽到達黃經(jīng)15°時開始，就是清明節(jié)期的開始。也正因為這樣，每年的清明節(jié)總是在公歷4月4日、4月5日、4月6日這3天中的一天。地球以橢圓形的軌道繞日公轉(zhuǎn)，地球的赤道面與它的公轉(zhuǎn)軌道面形成的夾角叫黃赤交角，四季也由此角產(chǎn)生。

　　北京天文館館長朱進說，公歷是根據(jù)地球相對于太陽的運動來確定的。翻譯成通俗的語言就是，地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)軌道的位置，決定了二十四節(jié)氣的時間。

　　陽歷：與太陽有關

　　大家都學習過基本的地理知識，比如當?shù)厍蜻\動到陽光直射在赤道的時候，這天晝夜時間平均，這一天也就是春分。當?shù)厍蜻\動到陽光直射在北回歸線的時候，這天日照時間最長，這一天也就是夏至。

　　不過，太陽直射點的周期性變化不是剛好365天的，而是365天5小時48分45.19秒（或計 365.2421897天），所以，這也讓二十四節(jié)氣并不固定在每年的一天，前一天、后一天有一點浮動。

　　這樣解釋下來，其實清明節(jié)還有這樣一個身份：我國有假期的傳統(tǒng)節(jié)日中，唯一按照公歷來計算的。

　　農(nóng)歷：與月亮有關

　　既然清明節(jié)是唯一按照陽歷來計算的節(jié)日，相信大家也都明白了，其他的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)都是按農(nóng)歷（陰歷）來計算的節(jié)日。

　　陰歷的計算和陽歷不同。朱進說，陰歷是按照月亮繞地球的運動產(chǎn)生的。當前的農(nóng)歷是依照天文數(shù)據(jù)計算得來的，因此農(nóng)歷也算是一種天文歷。

　　這里要插播一下，我們現(xiàn)在使用的農(nóng)歷，其實不是真正意義上的陰歷，而是一種陰陽歷。真正的陰歷以月球繞行地球一周為一月，是不考慮地球繞太陽的運行的，因此四季的變化在陰歷上沒有固定的時間，陰歷也不考慮年長。為了克服這個缺點，陰陽合歷誕生。

　　陰陽歷：保證年和月一致

　　陰陽歷，保證了“年”的時間長短與地球繞日周期的一致，也保證了“月”的時間長短與月亮周期的一致。我國的農(nóng)歷，大小月分別為30天和29天，平均每月為29.5天，與月亮運行周期一致；平年為354天或355天或353天，閏年為383天或384天或385天，每十九年平均為365.247天，與地球繞日運行周期一致。

　　從漢武帝時期開始有了較為完善的農(nóng)歷歷法規(guī)則，中間也曾經(jīng)歷過多次修改。能得到現(xiàn)在這樣科學的陰陽歷，不得不佩服古人的智慧。

　　歷法在以前是件很重要的事情，雖然古代都是以陰歷為主，各個朝代歷法也略有偏差。不過朱進說，單從唐代詩人杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛”詩句，就能知道古人那時已經(jīng)非常關注太陽的運動了。

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