西方國(guó)家淡化教師節(jié)

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　　很多西方國(guó)家并沒有設(shè)立專屬教師的節(jié)日，例如英、加、澳、法等國(guó)均沒有教師節(jié)。美國(guó)在1971年由參眾兩院立法規(guī)定，以中國(guó)著名教育家孔子的誕辰日，即每年9月28日為其教師節(jié)。雖然有教師節(jié)，美國(guó)普通師生卻很少感到它的存在。

　　記者采訪了廣州華師預(yù)科中心多位美國(guó)教師，他們表示從未在自己國(guó)家專門慶祝教師節(jié)。就讀于三藩市市立社區(qū)大學(xué)的小艾在美學(xué)習(xí)已有兩年，他表示在美國(guó)從沒感覺到教師節(jié)的存在，美國(guó)人認(rèn)為教師是提供教育服務(wù)的工作者，教育學(xué)生是其應(yīng)盡義務(wù)。

　　新通國(guó)際資深美國(guó)留學(xué)專家莫潔瑩表示，以美國(guó)為代表的西方國(guó)家對(duì)教師的觀念與東方人不同，東方國(guó)家深受儒家思想影響，“一日為師，終身為父”的觀念至今影響廣泛，而美國(guó)人認(rèn)為人人平等，教師是一種職業(yè)，教好學(xué)生是一種義務(wù)，它是以“權(quán)利和義務(wù)”的思維來(lái)看待師生關(guān)系。尤其是私立學(xué)校的學(xué)生更是以“消費(fèi)者”的心態(tài)來(lái)享受教師提供的服務(wù)。

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　　基于師生平等的認(rèn)識(shí)，西方國(guó)家的學(xué)生常常傾向于挑戰(zhàn)老師的權(quán)威，而老師也將其視為正常現(xiàn)象。反之，學(xué)生仰視老師的做法令他們不易接受。華師預(yù)科中心的英國(guó)教師戴米安認(rèn)為中英兩國(guó)學(xué)生最大的區(qū)別在于，是否有質(zhì)疑老師的精神?！爸袊?guó)學(xué)生對(duì)我講的一切觀點(diǎn)都毫無(wú)條件地接受，并抄寫在筆記本上；然而在英國(guó)，學(xué)生在課堂上質(zhì)疑老師是司空見慣的事情?！彼f(shuō)：“我希望中國(guó)學(xué)生能夠在課堂上逐漸變得叛逆一些，這對(duì)他們今后適應(yīng)海外大學(xué)的學(xué)習(xí)方式有益處。”他表示，學(xué)習(xí)更重要在于建立自己的思維方式、合理提出獨(dú)特見解。

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　　除了文化觀念的差異外，教育體制的不同也是導(dǎo)致上述現(xiàn)象的主要原因。中國(guó)學(xué)生的升學(xué)很大程度是依賴?yán)蠋煹慕虒?dǎo)，而美國(guó)學(xué)生升讀名校除了必須具備好成績(jī)外，還要參加各類比賽、加入各種俱樂部來(lái)培養(yǎng)多方面的能力，因此對(duì)老師的依附性沒這么強(qiáng)。當(dāng)然，學(xué)生也會(huì)喜愛甚至崇拜優(yōu)秀的老師，但不會(huì)迷信權(quán)威，老師一般也沒有架子，師生是一種亦師亦友的關(guān)系。

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　　可見，東方國(guó)家更重視從禮節(jié)上敬重老師，全社會(huì)對(duì)老師有特殊的情結(jié)，學(xué)生也不例外，久而久之演變成某種依附關(guān)系；而西方國(guó)家在形式上比較淡化，他們從人人平等和權(quán)利義務(wù)等觀念出發(fā)，衍生出學(xué)生敢于質(zhì)疑老師的精神。然而，無(wú)論形式上如何不同，東西方重視教育的精神是相通的。廣東教育國(guó)際交流服務(wù)中心主任徐志成認(rèn)為，世界各國(guó)公認(rèn)尊師重教是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，越重視教育的社會(huì)越進(jìn)步、越進(jìn)步的社會(huì)越尊師。

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