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　　對(duì)1992年后中國(guó)發(fā)展出現(xiàn)新問(wèn)題的深刻洞察： “現(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”

　　“現(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”，這是鄧小平基于1993年的新認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)發(fā)展之路存在問(wèn)題的深刻反思，表明鄧小平對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)發(fā)展思路在新的歷史條件下的局限性有了深刻洞察。

　　上個(gè)世紀(jì)90年代，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放10多年的快速發(fā)展，我國(guó)基本上解決了人民群眾的溫飽問(wèn)題，整個(gè)中國(guó)開(kāi)始從溫飽社會(huì)向總體小康社會(huì)過(guò)渡。中國(guó)從總體上走出溫飽社會(huì)，這是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展歷程的歷史性跨越。按照馬克思主義的需求層次理論，人一旦解決了基本生存問(wèn)題之后，必然會(huì)提出更高層次的需求。這就決定了我們?cè)谧叱鰷仫柹鐣?huì)以后，發(fā)展思路必須根據(jù)新的情況做出相應(yīng)的調(diào)整。具體說(shuō)來(lái)，在走過(guò)溫飽社會(huì)以后，在發(fā)展目標(biāo)上要根據(jù)人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要來(lái)進(jìn)一步提高人民群眾的生活質(zhì)量；在發(fā)展內(nèi)容上，不僅僅要把“蛋糕”做大，還要進(jìn)一步把“蛋糕”做好；在發(fā)展途徑上，不僅要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還要根據(jù)新的階段社會(huì)發(fā)展的要求，進(jìn)一步發(fā)展政治、文化、社會(huì)，關(guān)注生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在新的歷史時(shí)期，只有滿足了這些新的發(fā)展要求，社會(huì)才能繼續(xù)健康發(fā)展。但是，由于各種各樣的原因，我們對(duì)這些問(wèn)題沒(méi)有充分的認(rèn)知，在已經(jīng)走出溫飽社會(huì)的情況下，仍然完全按照溫飽社會(huì)的發(fā)展思路來(lái)推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。這樣發(fā)展的結(jié)果，一方面我們的物質(zhì)財(cái)富總量當(dāng)然在不斷增加，這為國(guó)家的發(fā)展積累了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；但是另一方面，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)建設(shè)一條腿長(zhǎng)，政治、文化和社會(huì)發(fā)展多條腿短的局面，為我們的進(jìn)一步發(fā)展留下了巨大的隱患。

　　1993年9月，鄧小平提出的上述論斷表明他首次認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題。從鄧小平思想的發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，過(guò)去他一直認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好了，就能牽住解決中國(guó)一切問(wèn)題的牛鼻子，但是這個(gè)談話表明，鄧小平晚年的認(rèn)識(shí)有了新的飛躍。在以前認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到，即使是經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好了，還會(huì)出現(xiàn)一些其他難以解決的問(wèn)題，而如果這些問(wèn)題解決不了，同樣會(huì)危及中國(guó)社會(huì)的健康發(fā)展。而為了中國(guó)社會(huì)的健康發(fā)展，對(duì)原來(lái)的發(fā)展思路進(jìn)行調(diào)整，就成為歷史的必然。

　　對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展之路的深刻提醒：收入差距問(wèn)題“發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題”

　　收入差距問(wèn)題“發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題”，這是鄧小平在深刻分析1992年南方談話和黨的十四大以后中國(guó)發(fā)展面臨的新問(wèn)題以后，對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展之路的深刻提醒，對(duì)我們新世紀(jì)新階段確立新的發(fā)展思路有重要啟示。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平在對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題撥亂反正的過(guò)程中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，為了更好地推動(dòng)中國(guó)發(fā)展，必須實(shí)行允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)的政策。但是，他同時(shí)也強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展，就可能出亂子。”20世紀(jì)90年代以后，由于我們沒(méi)有根據(jù)新的發(fā)展階段的要求對(duì)我國(guó)的發(fā)展思路作出有效的調(diào)整，收入分配差距問(wèn)題日益突出。鄧小平過(guò)去一直強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)是“大問(wèn)題”，希望通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)解決“十二億怎樣實(shí)現(xiàn)富?！钡膯?wèn)題，但是，1993年9月，他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：“富裕起來(lái)后財(cái)富怎樣分配”也是“大問(wèn)題”，“分配的問(wèn)題大得很”。上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)我國(guó)發(fā)展的實(shí)踐表明，分配問(wèn)題搞得好不好，確實(shí)是一個(gè)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)問(wèn)題一樣關(guān)乎國(guó)家健康發(fā)展的重大問(wèn)題。其重要性在于，它不僅關(guān)系到全體社會(huì)成員能否共享改革發(fā)展的成果，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的；而且就其和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系來(lái)講，如果搞得不好，最終會(huì)從根本上影響經(jīng)濟(jì)的健康、可持續(xù)發(fā)展。近年來(lái)，大多數(shù)社會(huì)成員因收入偏低導(dǎo)致消費(fèi)需求不足，直接造成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁乏力，就是一個(gè)鮮活的例證。

　　正因?yàn)槿绱?，鄧小平?qiáng)調(diào)：“這個(gè)問(wèn)題要解決。”雖然“解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難?！钡且欢ā耙酶鞣N手段、各種方法、各種方案解決這些問(wèn)題。”否則，“發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題?！敝塾诒苊獬霈F(xiàn)鄧小平擔(dān)心的問(wèn)題，根據(jù)多年的實(shí)踐探索，我們必須根據(jù)我國(guó)社會(huì)已經(jīng)走出溫飽階段的實(shí)際，在繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)以滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需要的同時(shí)，進(jìn)一步發(fā)展政治和文化，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的政治和文化生活的需要，最終通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，從根本上解決收入差距拉大的問(wèn)題。

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