人生四大喜事之一，“金榜題名時”，多少家長望子成龍、望女成鳳，多少子女十余載寒窗苦讀就為此刻榮耀，然而即使這人生之喜降臨時也有讓人笑不起來的時候。在四川涼山州，衛(wèi)城鎮(zhèn)小學(xué)教師謝某的女兒今年以優(yōu)異的成績考入復(fù)旦大學(xué)，大喜臨門，謝家人為慶賀女兒的努力結(jié)成碩果，自費宴請二十多位親屬舉行聚餐，但天有不測風(fēng)云，就是這普通的家宴卻招來上級部門的處罰。

　　該縣縣紀(jì)委依此進(jìn)行調(diào)查，并對謝某所任教學(xué)校及主管局的局長進(jìn)行誡勉談話，對謝某召集二十多人親屬聚餐的行為進(jìn)行了嚴(yán)厲批評教育及通報曝光，并要求謝某作出深刻的書面檢討。（據(jù)《東方早報》）

　　形式主義在作祟

　　此事一經(jīng)披露即引起網(wǎng)友的熱烈討論，倒不是說縣紀(jì)委的對“升學(xué)宴、謝師宴”零容忍處罰態(tài)度不正確，而是此例處罰是否合情，是否是形式主義在作祟。大多數(shù)網(wǎng)友所持意見是上級部門的處罰是形式主義而已，沒有切實做到合乎情理，從根本上杜絕“升學(xué)宴、謝師宴”。筆者觀點亦與此相同，政府的管理管得太寬，“八爪魚”式的、無情的硬性管理不僅收效甚微，且不會使被處罰人真正意識到所犯過錯。

　　當(dāng)事人謝某一非官員，二非領(lǐng)導(dǎo)，宴請所花費用亦是自費，所請賓客只是自家親屬，完全屬于家宴性質(zhì)，敢問自費家宴難道也要向上級主管部門申請？

　　禁止公款吃喝，相信全國人民都非常贊同。但若是人民群眾用自己掏腰包，私款請客吃飯而被斥責(zé)，甚至處罰，這樣的政策是否合理？連群眾的嘴都要管，政府如斯規(guī)定是矯枉過正、過猶不及呢，還是“亂世用重典”呢？毫無疑問，此種處罰既不合情，更不合理，不僅被人嗤之以鼻，更是招致罵聲一片，究其緣由，是政府主管部門在政策執(zhí)行上把握的尺度欠缺，才導(dǎo)致此種“非是即否”的單邊處理方式的產(chǎn)生，或因抓典型而以這種形式主義的處罰向上級邀功。無論是何種心態(tài)，在形式主義的作祟心理下，處罰有失公允，如果家宴聚會都算違紀(jì)的話，那么，以后超過十桌的婚宴都得要從簡。

　　“八爪魚”式管理機(jī)制

　　生活中，政府部門的“八爪魚”式管理更是層出不窮，“牛肉面限價”、“賣涼皮需培訓(xùn)發(fā)證”、“評定孝子”等等。也許政府官員要喊冤了，“不管說不作為，管了說啰嗦”。

　　社會在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，會發(fā)現(xiàn)長久以來積留下來的舊式管理模式是可以打破的，自己居然可以過另一種生活，于是，期望值就變得很高?？墒?，問題是這種具有現(xiàn)代性的“羅馬”社會不是一天就能建立的，期望值和現(xiàn)實間的差距就會拉得很大，蘊藏其中的矛盾就會有被激化的危險。

　　轉(zhuǎn)變管理方式先轉(zhuǎn)變思考方式

　　政府官員在每一次做出行政處罰的同時，也是希望做到合情合理，但這個尺度的把持卻是個難題，一千個人就有一千個哈姆雷特，這是個眾口難調(diào)的社會，政府不能“建立”一個鐵血冷面的社會，并強(qiáng)令所有人遵照命令行事，但所能做的是轉(zhuǎn)變管理方式，要轉(zhuǎn)變管理方式前先要轉(zhuǎn)變的是思考方式。

　　人類社會自從進(jìn)入私有化以來，不管管理方式變換幾何，其實質(zhì)不外乎公共治理、權(quán)力管理和倫理管理三種類型。前者包含后兩者，并且作為管理文化形成后兩者文化觀念的升格，使之達(dá)到一個新的高度。

　　西方有句諺語“凱撒歸凱撒，上帝歸上帝”，在管理上，就讓道德重歸道德、讓法律的重歸法律。因此，行政的“有形的手”要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的“無形的手”，切記不要伸得太長，管得太寬，才可能實現(xiàn)社會真正的公平公正，避免惡性循環(huán)。

?

相關(guān)鏈接：

?