【子曰文化】

　　文/曹雅欣

　　國學(xué)走入生活，

　　傳統(tǒng)成為時尚！

　　科普國學(xué)，

　　文化健康！

　　“子曰”，古代指孔子說，現(xiàn)泛指老師說。

　　“子曰詩云”，就是中國人引經(jīng)據(jù)典的思維模式和表達方式。

　　子曰文化，團結(jié)一批杰出的國學(xué)教育者和文化工作者，傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，解讀古為今用的經(jīng)典智慧，構(gòu)建安身立命的精神家園。

　　把精英層面獨有的思想智慧，轉(zhuǎn)化為民族共享的文化力量。

　　社會主義核心價值觀，在國家層面提出的第二個價值目標(biāo)，是“民主”。

　　“民主”這個詞，在西方價值觀的影響下，被人們普遍認(rèn)為是專指一種現(xiàn)代化的社會制度：“民主”的國家，就是人民當(dāng)家做主的國度，以平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則，用廣大民眾意見削減政府中央集權(quán)。

　　其實，“民主”如果僅僅被理解為是屬于制度層面和操作層面的，那就大大削減了這個詞里包涵的哲學(xué)思考和濟世情懷。因為制度和手段都存有因時因地因人而異的局限性，制度，從來不是凝固成型一成不變的，手段，也只是眾多治理方法中的一種。然而曾經(jīng)站在中國歷史文化高峰上進行頂層設(shè)計的那些學(xué)者們，他們所談的“民主”，是一種超越了一時一地限制、超越了技術(shù)層面視角的歷史大觀念，“民主”被他們傳達出的哲學(xué)意味與濟世關(guān)懷，具有著永恒意義和普世價值，因不受時代制度變遷所限而經(jīng)典。

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