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　草兜 陳耿 攝

　　文革時期，齋戲曾被認為是非法迷信活動，遭到封禁。

　　鐘捷東說，“人類經(jīng)歷過自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等時期，如果能夠把海南齋文化和我國南方少數(shù)民族文化及世界古老民族遺留下來的原始形態(tài)的祭祀儀式，進行歷史的比對，對于拓寬世界文化人類學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域都將具有重要意義?！?/p>

　　3年前，聽說海口永興鎮(zhèn)美梅村要搞一次為期11天的平安齋，鐘捷東眼睛一亮，按照一般的習(xí)俗，平安齋多的持續(xù)3-5天，能舉辦11天的齋戲，實屬少見。為了能全程記錄下這一珍貴文化活動，大年初二，鐘捷東就啟程了?？墒怯涗涍h沒有想象的那么簡單和順利。

　　美梅村因遭受過非議，在進行齋戲活動時對外來人十分警惕，不允許拍照攝像?？社娊輺|跟在村民身后，一出現(xiàn)就十分扎眼，身上背著相機的他，讓村民們心生戒備，生怕又是來搗亂鬧事之人。一群鄉(xiāng)民圍過來把鐘捷東堵在了村口，說什么也不讓進。“再來就把你相機砸了！”村民警告他。

　　“我不是搗亂的，我十分支持齋戲，還要整理、弘揚它，希望能申報非遺！”

　　鐘捷東磨著嘴皮游說解釋著，后來，在有關(guān)部門的協(xié)調(diào)下，鐘捷東才得以進村，村里幾個小伙子還開著摩托車一路盯著他，不放心。

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